- Oct 26 Sun 2025 18:06
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- Oct 26 Sun 2025 17:32
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- Oct 18 Sat 2025 13:07
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東橫兒童問題-歌舞伎町流浪孩子 「子への強制」と「見守り」の狭間で-不登校と教育の責任

最近日本媒體熱議「新宿歌舞伎町的東橫兒童問題」——那裡有些孩子,夜裡在街頭遊蕩、白天不去上學,成為日本「不登校(不上學)」問題的縮影。
但這不只是東京的問題,而是整個社會、整個家庭教育的鏡子。
很多日本家長(其實亞洲家長都一樣)常常有這樣的想法:
「希望孩子成為醫生、律師、上好大學,走一條比我更光鮮的路。」
可是,這樣的「期待」,常常變成孩子心裡的「枷鎖」。
孩子不上學,不一定是懶惰或叛逆。
有時,只是因為「大人沒看見他真正的心聲」。
當家長太固執、太想掌控,孩子就會被逼到只剩「逃避」這個選項。
🔹給日本家長、也給所有亞洲父母的五句話:
1️⃣ 不要一廂情願地替孩子設計人生。
2️⃣ 不要用「我吃過的鹽比你多」當藉口,否定孩子的感受。
3️⃣ 不要把自己做不到的夢,強迫孩子去完成。
4️⃣ 不要為了成績忽略人品——霸凌與冷漠,會毀掉一個人的一生。
5️⃣ 不登校不是失敗,而是一種求救訊號。
教育的本質,不是「控制」,而是「陪伴」。
不是「我要你成功」,而是「無論你走哪條路,我都在」。#歌舞伎町的孩子
新宿那些孩子的故事讓人心疼,也提醒我們:
家,不該是壓力來源,而該是讓孩子能回頭休息的地方。
願每個父母都學會放下掌控,
願每個孩子都能在愛裡重新長出力量。
#教育觀 #日本育兒 #不登校 #家長請冷靜 #歌舞伎町的孩子
- Oct 15 Wed 2025 05:19
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🌿那年在兵庫教育大學的夏天:致還在猶豫要不要去日本留學的你
- Apr 19 Sat 2025 18:35
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[分享]寶島客家電台--港客新觀點
![[分享]寶島客家電台--港客新觀點 [分享]寶島客家電台--港客新觀點](https://pic.pimg.tw/ace0156/1745060584-3592567154-g_l.png)
從今年四月開始,到十一月都會在《寶島客家電台》主持一個三人對談的節目,主題就是在台灣的香港人說客家話聊生活、聊文化。
這位主持人林偉恩很特別,是我粵語家教老師,背景超強。他是香港科技大學的化學高材生,現在在台灣念藥學系,不只粵語說得好,也會講英語,還包括少見的惠陽腔客家話。他的母系家族是來自中國深圳寶安客家人,十幾歲開始學講客家話,現在講得超溜。
雖然在台灣,大家對客家文化的印象常常被刻板印象所影響,像是什麼「客家男人很小氣」、「客家女人太強勢不受歡迎」這些偏見,但其實客家文化內涵豐富、語言多元,是台灣族群文化中非常有特色的一支。根據統計,台灣現在有456萬客家人,香港人在台灣也有超過16萬人,這樣的語言和文化交流,其實很有趣也很有意義。
這個節目叫《港客新觀點》,由三位來自不同背景的人一起用客家話聊天。其實每集節目都要先花3到4個小時彩排,之後再剪輯成短短的正式內容。主持人就算口才流利,也要花很多時間心力事先鑽研電台上廣播的口語技能。而這一切其實也是電台為了響應政府政策、推廣客語文化而開設的節目計畫,希望讓更多人認識客家話、聽見客家人的聲音。
明年林偉恩老師還會再挑戰主持粵語電台節目,真的可以說是「百年難得一見的語言奇才」!不只會講,還會教、會主持,跨文化、跨語言的能力完全展現出來了。
如果你對語言、文化、甚至客語的生活日常有興趣,非常推薦你收聽《港客新觀點》這個節目。不管你是客家人、香港人、台灣人,或是單純對語言有興趣的人,相信都能從節目中找到共鳴與驚喜!
- Jun 06 Thu 2024 23:33
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[分享]庇護工場
![[分享]庇護工場 [分享]庇護工場](https://pic.pimg.tw/ace0156/1717688160-3372787734-g_l.jpg)
我今天去庇護工場,庇護工場就是職業訓練所,培養身心障礙者工作技能,希望大家可以帶小孩去育幼院與庇護工場看看別的孩子的生活,提早讓小孩知道教育社會學、階級與社會資源不平等;桃園有21家庇護工場,絕大部分收入是現場販售禮盒以及去企業兜售禮品,庇護工場同時有接受政府補助但很花錢,收各類身心障礙與精神病患者,庇護工場所提供的手工製作套餐與飲料完全都是手工用心製作,用心程度比一般人還要認真一百萬倍!
![[分享]庇護工場 [分享]庇護工場](https://pic.pimg.tw/ace0156/1717688166-3694818986-g_l.jpg)
![[分享]庇護工場 [分享]庇護工場](https://pic.pimg.tw/ace0156/1717688173-1338020452-g_l.jpg)
也因此庇護工場無法提供大宗便當外送與製作便當,而是適合大家到餐廳內與員工互動交流,需要大家的支持鼓勵才能讓社會企業維持下去!
- Feb 04 Sun 2024 23:05
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[分享]台北的粵語家教師資推介
- Jun 06 Wed 2012 11:30
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【新聞分享】1張香菇訂單 救了1個沒落部落
- May 30 Wed 2012 15:20
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【人物專訪】培訓執教中小學師資的「老老師」--東北師範大學的楊穎秀教授
- Feb 29 Wed 2012 14:06
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【分享好文】芬蘭教育:「見樹」又「見林」(中時嚴選好文 / Yahoo精選內容 / 遠流精選好文)
- Feb 29 Wed 2012 13:40
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【轉】潮州韓文公廟碑白話文翻譯
孟子說:我善於培養廣大的正氣,這氣寄託在平常的事物當中,而充滿在天地之間,突然碰到它,王公大臣要失去他的尊貴,晉國、楚國也要失去他們的富有;張良、陳平也要失去他們的智慧,孟贲、夏育也要失去他們的勇猛;張儀、蘇秦也要失去他們的辯才,到底是誰使他們有這樣的作用呢?他一定有不必依靠形體就能成立,不必依靠力量就能運行,不必等待出生就能存在,不隨著死亡而滅亡的地方。所以在天上就變成星辰,在地上就形成大河高山,在陰間就形成鬼神,而在人間就形成了人,此是必然的道理,沒有什麼好奇怪的!
自從東漢以來,儒學淪喪,文風衰敝,邪說紛紛興起,經歷了唐朝貞觀、開元之治的盛世,再加上房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟的輔佐,而不能來挽救這種情形,獨獨只有韓愈以一介平民興起,在談笑之間排除佛老與衰敝的文風,天下百姓如同草木順風而倒的來順從他,使天下再一次回歸到正道,大概距離現在有三百多年了。他的文章振起了八代以來的衰敗,他的道拯救了天下沉溺的蒼生,他的忠心敢於去冒犯國軍的憤怒,他的勇敢可以制服三軍的統帥,這難道不是他參與了天地的造化、關係天下盛衰的機運,擁有廣大的正氣而能夠獨自存在的地方嗎?
我曾經論述天道跟人事的分別,以為人事上沒有什麼做不到的,只有天到不容欺騙。智慧可以去欺騙王公大臣,卻不可以去欺騙豚魚;靠武力可以得到天下,卻不可以得到普通百姓的心;所以韓愈的精神可以打開衡山的雲霧,卻不可以挽回唐憲宗的迷惑;能夠馴服鱷魚的殘暴,卻不能防止皇甫鏄.李逢吉對他的毀謗;能夠得到南海百姓的信任,在廟裡享受百代的祭祀,卻不能使他自己一天安身在朝廷上面。韓愈所能做到的是天道,他所做不到的是人事啊!
起初潮州人不知道向學,韓愈命令進士趙德當他們的老師,從此潮州的讀書人深好文學、敦厚德行。這種風氣影響到一般人民,一直到現在,潮州號稱很容易治理的地方。孔子的話很有道理:在上位的君子學習到了聖道,就會愛護人民;在下位的人民學習了聖道,就很容易驅使。潮州人事奉韓愈,三餐飲食一定來祭拜,水災旱災或是疾病,凡是有所要求一定來向他禱告,但是廟在刺史公堂的後面,人民出入很困難,前任太守想要向朝廷請求建造新廟,但沒有結果。宋哲宗
我蘇軾說:不對,韓愈的靈魂存在於天下當中,就如同水在地底下流一樣,沒有一個地方不存在,而只要潮州人信奉深厚,思念迫切,在祭品香氣上升當中情感很悲傷,就會如同看到他一樣。譬如挖井挖到泉水流出來,就說天下的水全部都在這裡,哪有這種道理呢?宋神宗元豐元年,皇帝下令追封韓愈為昌黎伯,所以匾額就題署:昌黎伯韓文公廟。
潮州人請求我把這件事寫下來要刻在石頭上,我因此做了詩來送給他們,讓他們唱著來祭祀韓愈,歌詞是這樣的:韓愈以前騎著龍遨遊在白雲仙鄉,他用雙手挑開了銀河,分出了天上的文章,織女替他用天上的雲彩織成了錦繡的衣裳。輕飄飄的駕著風,來到了上帝的身旁,他下凡到混濁的人世間來掃除世俗簡陋的文章。往西邊遊覽咸池,經過了扶桑,草木蒙受陽光的照射,反射出明亮的光芒。追上了李白、杜甫,和他們一起在天空飛翔,張籍、皇甫湜在後面追趕,汗流浹背,仆倒在地,還不能趕上,就如同太陽要下山時的迴光返照,光芒燦爛令人不能仰望。他寫了文章來詆毀佛教、譏諷君主,要到南海去看看衡山、湘江,經過了埋葬舜的九夷山,憑弔女英、娥皇的墳墓,祝融在前面領路,海若聞風躲藏,他約束蛟龍和鱷魚如同驅趕綿羊。天上沒有人才上帝很悲傷,派遣了巫陽下凡一邊唱著歌一邊招領韓愈的靈魂回去。宰殺畜生以雞骨卜告,再進獻酒漿,啊!再獻上鮮豔紅色的荔枝和黃色的香蕉,韓愈你不多停留一會,我們的百姓會傷心流淚,希望你能披散著頭髮再回到我們這海外偏遠的地方。
元佑五年,朝散郎王滌先生,來鎮守這個地方,凡是用來教養讀書人、治理人民的方法,全部都效法韓愈,人民已經心悅誠服了,就頒布了命令說:願意重新修築韓愈廟的人聽任其便,人民很喜歡前往,在潮州城南邊七里路的地方選了一塊地,一年廟就蓋好了。有人說:韓愈離開了朝廷有萬里之遠,被貶官到潮州,不到一年就回去了,他死了如果有知覺,他不會留戀潮州這也是很明白的事了。




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