曾幾何時十幾年前我還是國中生的時代,為了考上高雄女中曾來昌黎祠頻頻祈求考運亨通,心想事成,結果宗教也需要行銷與包裝,過去狹小的昌黎祠不知何時,一下子變了金碧輝煌,香火鼎盛,順利考上的莘莘學子也來還願,牆上琳琅滿目祈求考上第一志願的符咒和卡片,三級古蹟的內埔昌黎祠,一起供奉了韓愈與韓愈的好友--趙德,在純樸又重視教育的文教區,祈求考運亨通的昌黎祠自然是香火鼎盛!
客家人勤耕雨讀的文化,勤勉向學,力求功名是學子祈求飛黃騰達的心願,而且牌匾文化處處可見,沒有金碧輝煌的雕梁畫棟,而是鏗鏘有力的題詞敘說著忠孝節義,千古不變的準則!
牌匾可不是一般普通家庭所能有的東西,通常在富甲一方的地主家,牌匾由人集資刻印贈送,懸掛於家中祠堂,不僅是身分地位的代表也是名譽顯赫一方的榮耀!
對於浮誇崇尚名利,作奸犯科的菲律賓化的台灣,韓愈曾是反對宗教的忠臣,忠言逆耳!
想不到反對佛教與道教怪力亂神的迷信,韓愈今日香火鼎盛,最意外的是由於善心人士捐款助印佛書,因果輪迴之書,各類佛經的手抄本(就像小學生習字簿,可以邊看經文邊誠心正意的抄寫經文,抄完再火化迴向功德,或以悉心收納),六堆義民向來忠孝節義,勤勉工作之餘也熱心公益不落人後,本來只是小小規模又老舊的免費善書縮在一角,供人任意取閱,想不到居然變成大量有各類佛經,經書手抄本的書櫃,拿來取閱謄寫的信徒也真不少!
敝人相信藥師經,雖然子不語怪力亂神,但浮誇的社會,寫字抄寫經文也有助於讓心靈沉澱,降低焦躁浮躁的思緒,更重要的是,幫助弱勢者也是刻不容緩的大事,在日益險惡,工作機會日漸稀少的時代,的確人心是記仇忘恩的,也有忘恩負義者,外勞其實取代了中高齡再就業者的機會,幫助弱勢若能助人向上,比如幫助寒士自力更生,購買地瓜與遊民販售的大誌雜誌,回收物給弱勢者回收,都是做公益的方式!
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